“探寻龙门古韵,情暖洛龙家园”大学生寒假“返家乡”社会实践活动总结报告

第一章 实践基本情况

1.1 实践基本信息

1.1.1 实践背景

文化是民族的血脉。有着十三朝古都之名的洛阳和作为世界文化遗产的龙门石窟,都承载着中华民族的优秀传统文化基因。

近年来,老年人“诈骗”问题日益突出,青少年对本土文化遗产了解不够深入,文化传承的代际衔接面临挑战。

本次实践以龙门石窟文化为切入点,聚焦社区“一老一小”群体,兼具文化、社会与育人三重意义。

1.1.2 实践意义

在文化方面,我们通过寻访龙门石窟、记录老人口述记忆深入挖掘龙门文化内涵,实现文化“寻根”与“传薪”的有机结合。

在社会方面,我们聚焦社区“一老一小”重点群体,开展精准化服务,让孩子们厚植本土文化情怀,帮助老年人增强防骗意识,播撒文化传承种子,传递青春温暖。

在育人方面,我们引导青年学生走出校园、走进家乡、走进社区,将理论知识与实践相结合,在实践中锤炼品格、增长才干,增强家乡认同感、归属感与责任感,树立“服务人民、奉献社会”的理想信念,努力成长为堪当民族复兴大任的时代新人。

1.1.3 实践目标

团队围绕“寻根·铸魂·传薪”主线,明确三大目标:完成龙门石窟文化寻访,形成初步调研成果;开展社区“一老一小”精准服务;搭建文化代际传递桥梁,实现“寻根有收获、传薪有行动、服务有成效”。

1.2 实践地点介绍

1.2.1 实践地点基本情况

活动集中在洛阳市洛龙区。定鼎门社区青少年群体集中,适合开展文化启蒙活动;天元社区以中老年群体为主,对智慧助老服务需求迫切;龙门石窟是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库,为文化研学提供优质平台。

1.2.2 实践地点经济社会发展状况

近年来,洛龙区坚持以高质量发展为主题,统筹推进经济社会发展与文化遗产保护,经济实力持续提升,社会事业不断进步,文化建设成效显著。

在社会建设方面,洛龙区高度重视社区治理与民生服务,不断完善社区服务设施,聚焦“一老一小”群体,推进养老服务、青少年教育等民生工程。同时,洛龙区注重传统文化传承,常态化开展各类文化活动,为本次实践活动的顺利开展提供了有力保障。

1.2.3 实践内容

本次实践活动围绕“寻根·铸魂·传薪”主线,结合实践地点特点,重点开展三大类内容:一是文化寻访调研,前往龙门石窟沿总书记参访路线开展研学活动,学习龙门石窟历史文化与艺术价值,并通过问卷调查,收集文化传承相关素材;二是社区为小服务,在定鼎门社区开展文化体验工坊,通过趣味课堂、拓印实践等形式,为青少年开展龙门文化启蒙;三是社区为老服务,在天元社区开展老年人防诈骗宣讲会,并倾听记录老人的洛龙变迁与龙门记忆。

1.3 行程介绍

本次实践活动为期5天(2026年1月27日—1月31日),行程安排紧凑有序,重点突出文化寻访与社区服务的有机结合,具体行程如下:

1月27日:齐聚洛阳古都,对接筹备。

1月28日:上午,团队集结于秋朵酒店,核对物资,明确分工,凝聚团队共识。下午,团队前往洛阳市洛龙区共青团委员会,参加“探寻龙门古韵,情暖洛龙家园——经济管理学院学生会、研究生会‘沿着总书记足迹’专项实践”开团仪式,明确实践活动的对接流程与支持保障,正式启动本次社会实践活动。

1月29日:上午,前往龙门石窟研学,参观西山石窟、东山石窟、香山寺、白园,同步开展问卷调查。

下午,团队到达定鼎门社区布置活动现场,为孩子们讲解龙门石窟知识,而后组织开展“纹样拓印”手工活动。

1月30日:团队到达天元社区布置场地、准备物资,随后开展老年人防电信诈骗宣讲,邀请社区老人分享亲历的洛龙变迁与龙门记忆。

1月31日:召开总结会,梳理成果,整理资料,有序返程。

第二章 实践结果

2.1 行程完成情况

实践活动圆满完成,实现“零安全事故、零投诉、全参与”目标。具体成果:服务青少年30余人次,完成问卷调查80余份,服务老年人20余人次,收集老人口述资料两份,拍摄活动图片100余份。

2.2 针对实践目标完成情况

结合本次实践活动的三大核心目标,各项任务均圆满完成,实践成效显著,具体完成情况如下:

一是文化寻访调研目标的达成。沿总书记参访路线系统学习龙门石窟历史文化,重点掌握奉先寺卢舍那大佛的艺术价值,收集有效问卷80余份形成初步调研总结。

二是社区“一老一小”服务目标超额完成。定鼎门社区文化体验工坊让30余名孩子完成拓印作品,得到一致好评;天元社区为老服务为20余位老年人讲述提高防骗意识的手段。采访收集了两位老人的口述记忆,形成约1.2万字口述史料,涵盖洛龙区20年变迁、龙门石窟历史记忆、社区治理演进、洛阳精神传承四大主题,为研究地方社会变迁提供珍贵的一手资料。

三是文化代际传承目标有效实现。

“现在龙门可以代表中华古老文化,这是洛阳人民时代自豪的地方。”

——受访者谈当代价值

本次实践活动搭建了文化代际传递的桥梁,通过倾听老人文化讲述与青少年文化启蒙,完成了从文化寻访到社区启蒙的“传薪”闭环。

第三章 实践总结

3.1 实践成果梳理

本次实践活动的成果主要体现在文化、服务、团队三个方面,实现了多维度收获、全方位提升。

在文化成果方面,形成包含调研问卷、图片视频在内的完整资料,留存了多段老人口述记忆。

在服务成果方面,开展专项服务工作坊,累计服务群众50余人次。助力老年人提高防骗意识,激发青少年对本土文化的热爱,增强文化认同感。

在团队成果方面,团队凝聚力、协作能力与实践能力显著提升,成员树立“服务人民、奉献社会”的理想信念,增强家乡认同感与责任感。

3.2 实践收获与感悟

在文化认知上,深刻感受河洛传统文化的博大精深,认识到青年一代作为文化传承主力军的重要使命。“寻根”不仅是寻找文化源头,更是传承文化的初心。

在服务奉献上,通过开展社区“一老一小”服务,体会到奉献的快乐与责任的重量。看到老人从羞涩分享到主动讲述,看到孩子完成拓印作品时的喜悦,明白“传薪”要从青少年抓起,用喜闻乐见的形式播撒文化种子。

在个人成长上,我们走出了校园“象牙塔”,锤炼沟通、组织、协作与问题解决能力。认识到青年学生的成长离不开实践磨砺与家乡滋养,只有扎根家乡、服务家乡,才能实现个人价值与社会价值的统一。

在口述历史的采集与传承上,我们深刻认识到老人是“活着的历史”。两位受访者一位是火箭军退役军官、一位是参战老兵,他们的个人史与洛阳新区开发史、龙门石窟保护史交织在一起。当我们听到“市政府前还是玉米地”的具体描述,才真正理解了“20年新区发展”的含金量;当我们记录“卢舍那大佛给小学生带来的震撼”,才具象化了文化传承的代际传递。这些录音资料不仅是社会实践的“成果证明”,更是不可再生的地方史料。

3.3 存在不足与改进方向

本次实践活动虽然取得了显著成效,但在实践过程中也存在一些不足,需要在今后的实践活动中不断改进完善。一是实践服务的覆盖面有限,服务人数有限,未能惠及更多“一老一小”群体;二是文化成果转化不够充分,收集的调研资料、口述记忆等素材尚未进行系统整理与深度挖掘。

针对以上不足,今后我们将从两个方面加以改进:一是扩大实践服务覆盖面,今后将结合“返家乡”社会实践活动,联动更多社区,开展常态化的社区服务,惠及更多“一老一小”群体;二是加强实践成果转化,对本次实践活动收集的调研资料、口述记忆、图片视频等素材进行系统整理,形成完整的调研报告、宣传视频,扩大实践活动与文化传承的影响力。